Экологическое поселение. Пятерка самых оригинальных экопоселений мира. Здоровье в питании

Последние несколько лет стали серьезным испытанием для экономики России. Итог - выросшая безработица, неподъемные кредиты на покупку жилья. Собственное жилье для многих россиян сегодня заоблачная мечта. Впрочем, на карте страны остались еще оазисы, которые все эти проблемы обошли стороной. Это экопоселения, жители которых сами обеспечивают себя всем необходимым - жильем, работой, продуктами. Как повлиял кризис на развитие экопоселений в России и ближнем зарубежье?

В 2009 году в России насчитывалось около 70 экопоселений. В начале 2010 года в нашей стране существовало уже около 80 таких сообществ1. В Белоруссии, Молдавии, Латвии, Казахстане движение не так развито, подобных поселений не более пяти в каждой из перечисленных стран.

«Количество экопоселений за последние два года выросло. Однако их наполненность низка, - говорит экосоциолог, консультант FSC Иван Кулясов. - Такую же картину я наблюдал в странах Евросоюза и США - там большинство экопоселений заполнены только в гостевые дни или во время проведения семинаров, конференций и фестивалей.

Большую часть года территорией и инфраструктурой управляет немногочисленная "дирекция" из основателей поселения и несколько временно проживающих там волонтеров. По мнению самих экопоселенцев, в России не осталось "свободной" земли. Поэтому я предполагаю, что для второй волны российских экопоселений наступает "предел роста". Движение за родовые поместья как часть движения за создание экопоселений не стало массовым, сельские территории продолжают пустеть».

С этими выводами согласен основатель и житель экопоселения «Смогилевка» (Белоруссия) Андрей Перцев. Когда Андрей основал «Смогилевку», он считал, что будет много желающих жить в ней. Но круглый год в ней, увы, живет он один. «Что касается "анастасиевских"2 поселений? то общий тренд - угасание интереса горожан и самих поселенцев, отток жителей из них. Жить в экопоселениях желающих нет, а все заброшенные клочки земли распахали и засеяли картошкой», - рассказывает основатель «Смогилевки».

Рассуждения о невозможности получить земельные участки для экопоселений подтверждают жители поселения «Ковчег» (Калужская область). «Земля пустует и зарастает лесом, причем на огромных, невообразимых площадях. Это видят все, кто путешествовал по средней полосе России. Однако получить ее ни под какое дело невозможно, пусть даже оно трижды полезное и приоритетное для страны и правительства.

И в то же время маленькие кусочки этих необъятных земельных площадей продаются по совершенно астрономическим ценам», -отмечает в одной из своих публикаций на официальном сайте поселения Федор Лазутин (поселение «Ковчег»).

Поселенцы «Нево-Эковиля» (Новгородская область) так говорят о проблеме малочисленности поселений: «В психологическом плане людям мешает то, что красивая идея привлекает немалое количество "тусовщиков" или же людей, плохо соизмеряющих свои силы и представления о жизни в таких поселениях с объективной реальностью».

Житель одного из крупных экопоселений «Гришино» (Ленинградская область) Валерий Капустин отмечает, что процесс развития таких поселений идет, но не так быстро, как хотелось бы их создателям: «Экопоселения не приобрели массовой популярности, это до сих пор довольно малочисленное движение».

Немногим более оптимистичные оценки процессу создания экопоселений дают те, кто еще только планирует их основать или работает в смежных сферах, например, развивает идеи green development - строительства энергоэффективных зданий из экологически чистых материалов. Они считают, что нет худа без добра: экономический кризис дал толчок росту количества таких поселений.

«Я считаю, что кризис подтолкнул часть людей к проживанию в экологических поселениях, к экостроительству. Стоимость жилья с каждым годом растет, и многие понимают, что единственная возможность обзавестись домом - это построить его самостоятельно или на заказ, но из недорогих материалов», - говорит архитектор Сергей Ерофеев («Архитектурная мастерская Сергея Ерофеева»). О новой зарождающейся волне экопоселенцев говорит и основательница петербургского клуба «Белый лотос» дизайнер Светлана Лал.

«Россия всегда идет по своему, особому, пути. Это касается в том числе и развития экопоселений. Я попала в экодвижение в начале 1990-х годов. Сейчас вместе с единомышленниками я на этапе создания инициативной группы для основания собственного поселения. Первая волна была в 90-е годы прошлого столетия, в постперестроечное время. У меня тогда было желание вообще уехать из России, - говорит Светлана. - Чуть позже в экодвижении пошла другая волна, когда люди стали понимать, что города и мегаполисы не дают им возможности для развития.

Множество людей просто перебрались жить в деревню. Ушли из городской среды, пытаясь что-то поменять в своем миропонимании. Многие молодые люди считают, что в городах нет чистого воздуха, натуральных продуктов, пригодной для употребления воды. Они просто боятся за будущее поколение, многие даже не хотят рожать детей в условиях современного мегаполиса. Так что большая часть новой волны будущих экопоселенцев - молодые семьи».

Вот что говорит о разных типах экопоселенцев экосоциолог Иван Кулясов: «Первая группа - оседлые экопоселенцы. У них имеются дома и хозяйство, они зимуют, принимают решения о правилах жизни в поселениях и о приеме новых жителей, управляют территорией экопоселения и окружающих его природных угодий. Эти люди заинтересованы в устойчивом природопользовании, в том числе в устойчивом комплексном многоцелевом лесопользовании. Негативно относятся к сплошным рубкам, потому что это лишает их и их детей леса. Незаселенные участки в экопоселениях могут быть ресурсом для их потомков. Во всем основательны и успешны. В каждом экопоселении уже сформировалось ядро из таких людей».

Еще одна категория поселенцев - так называемые мобильные; им нравится не столько статус хозяина своей земли, сколько общение и коллектив. «Такие люди с трудом отстраивают жилье на своих участках, редко им пользуются. Экопоселение им нужно для идентичности с единомышленниками и общения с ними, - добавляет эксперт. - Они всегда готовы прийти на помощь оседлым экопоселенцам.

Питая надежду, что экопоселение больше будет нужно их детям, они занимаются воспитанием подрастающего поколения, привлекая их к труду на земле экопоселений и участвуя в праздниках, которые проходят там». Третья категория экопоселенцев - временно проживающие как гости (волонтеры/добровольцы) или семинаристы/экотуристы (получающие за плату услуги от экопоселенцев). «Среди них все больше иностранцев, участников глобальных сетей энвайронменталистов, антиглобалистов, анархистов и участников множества различных идеологических и религиозных течений», - отмечает г-н Кулясов.

«Проблемы неустойчивости экопоселений в основном возникают из-за того, что у людей мало знаний о том, как жить на земле, - считает Светлана Лал. - На самом деле существует большой пласт знаний о том, как правильно и наиболее эффективно строить жилье, возделывать землю. Сегодня можно осуществлять земледелие без больших энергетических затрат, пример этому - всемирно известная пермакультура Зеппа Хольцера».

Итак, как отмечают собеседники, одна из основных проблем движения экопоселенцев - это нестабильность экологических поселений. Как правило, на начальном этапе жить там хотят все единомышленники, до постройки дома доходит у немногих, а зимовать и жить постоянно в поселениях остаются единицы.

Проблемы устойчивости

Нестабильность возникает по разным причинам - из-за конфликтных ситуаций внутри поселения вследствие разногласий с соседями, юридических проблем, когда годами не удается перевести земли из одной категории в другую. И из-за экологических проблем - незаконных вырубок леса, лесных пожаров, которые порой вплотную подходят к экопоселению и ставят под угрозу их существование.

Лес - действительно основной фактор устойчивого развития любого экопоселения. Сегодня лес перешел в разряд движимого имущества и перестал рассматриваться как единая экосистема. Проблему эффективной борьбы с лесными пожарами и профилактики вот уже который год не могут решить ни МЧС, ни различные профильные комитеты и ведомства.

Инициативные экопоселенцы берут решение этой проблемы на местах в свои руки. При тушении масштабных лесных пожаров важны в первую очередь обеспеченность средствами для борьбы с огнем, а также умение экопоселенцев правильно действовать при пожаре. Есть и примеры такой успешной организации. В поселении «Ковчег» изначально была создана пожарная дружина, члены которой прошли многодневные тренинги WWF по тушению лесных пожаров. А в 2008 году им удалось остановить незаконные вырубки леса близи своего поселения. Они на собственном опыте убедились, что одна беда тащит за собой другую.

Жители «Ковчега» рассказывают о том, как им довелось тушить в Калужской области крупный лесной пожар летом 2010 года. Причиной возникновения крупного лесного пожара (10-12 га), который повредил лес и молодую поросль вблизи экопоселения, стали нарушения, допущенные еще в 2004 году при проведении рубок.

«Слабым местом оказалась вырубка, - уверены жители "Ковчега". - Во-первых, на месте рубок было оставлено очень много куч с сучьями (т. е. не проведена нормальная чистка территории). Во-вторых, довольно много деревьев были повалены или засохли на краю вырубки. Дело в том, что вырубка меняет влажностный режим в лесу, на границе с остальным лесом. Кроме того, многие деревья в гуще леса во время роста тянутся вверх, поэтому у них не такая сильная корневая система, как у деревьев, стоящих на опушке. В итоге в течение 4-5 лет после проведения сплошной рубки в 20-метровой полосе на границе вырубки деревья массово либо высыхают, либо валятся от ветра и высыхают. Вот именно такой участок леса с высохшими деревьями и загорелся. И уже от вырубки огонь пошел в лес».

Притом что экопоселенцы и жители соседних деревень фактически своими силами спасли лес от масштабного пожара, ни помощи, ни поддержки от лесничества они не получили. Причина проста - ведь лесникам необходимо выполнять план по борьбе с пожарами, отчитываться перед властями о самостоятельно проведенной работе, а активность местного населения портит всю статистику.

Не секрет, что почти любое экопоселение в той или иной степени сталкивается с проблемами обеднения и эрозии почв, сплошных и незаконных рубок леса, лесных пожаров. И все же, несмотря на существующие трудности, экопоселения развиваются. Их будущее эксперты видят в формировании крупных сетевых и общественных организаций - в таких сообществах легче отстаивать свои права, принимать решения, касающиеся лесопользования, защиты территорий от пожаров, придавать юридический статус поселениям.

Будущее за экотуризмом?

В своих исследованиях экосоциолог Иван Кулясов говорит о двух новых направлениях российского движения экопоселений. Эксперт отмечает, что отечественные экопоселения формируют общественные и сетевые организации, включаясь в международные сети экопоселений, которые наконец получили признание ООН. Есть и еще один путь - развитие экотуризма в России. «Началась реализация международного проекта "Экопоселения для устойчивого развития сельских территорий (2010-2012)", поддержанного Балтийской региональной программой Евросоюза "Продвижение инноваций в Балтийском регионе" и Шведским международным агентством сотрудничества и развития (SIDA).

Участники проекта - научные институты и сети экопоселений Литвы, Латвии, Финляндии, Швеции, Германии, Польши и России, - рассказывает Иван Кулясов. - Цель проекта - выявить и обобщить лучшие практики экопоселений в области экотехнологий (экостроительство, сельское хозяйство, рециклинг, альтэнергетика), создания и функционирования сообщества». Экосоциолог также отмечает, что среди основных задач проекта - описание выявленных практик по единой методике для всех стран-участников и создание международного справочника по лучшим практикам в экопоселениях.

Привлечь внимание широкой общественности и политических деятелей к движению и достижениям экопоселений в экологизации образа жизни; представить экопоселения как одну из моделей устойчивого развития сельских территорий. В результате, кроме создания справочника, должен быть разработан туристический маршрут по экопоселениям и экообъектам Балтийского региона.

Чужой среди своих

Жители «Нево-Эковиля» отмечают, что им приходится бороться с уже сложившимся общественным мнением об экопоселениях - объяснять, что «наше поселение, это не секта, не "тусовка" и не колхоз».

«Экопоселение - это альтернатива жизни в мегаполисе, и потому обречена, как и любая альтернатива, до поры до времени быть под подозрением в бунте против существующего порядка, - резюмирует экосоциолог Иван Кулясов. - Даже европейским странам потребовалось около 50 лет, чтобы понять идею экологизации. Однако в Европе идеи заботы об экологии не приняли форму экопоселений - зеленые муниципалитеты остаются исключениями. Эти идеи приняли форму так называемых "зеленых рынков" услуг, товаров и продуктов»

Действительно, в западных странах идея создания зеленой экономики - отраслей, которые формируют и увеличивают природный капитал земли или уменьшают экологические угрозы и риски, - сегодня находится в зоне пристального внимания.

А собственно экологические поселения во всем мире остаются лишь альтернативой городскому быту и клубом по интересам, но никак не основой для становления зеленой экономики.

В России движение экологических поселений слишком малочисленно, для того чтобы влиять на восстановление сельского хозяйства, возрождение заброшенных деревень. А массового переселения молодежи в экопоселения, на которое надеются те, кто сегодня планирует создание поселков, скорее всего, так и не случится.

Оксана КУРОЧКИНА

Мы располагаемся недалеко от города Новосибирска, за селом Барышево, в красивом живописном месте на поле с небольшим южным уклоном. Более десяти лет назад поле возделывалось как пашня, потом было заброшено, несколько раз использовалось для покосов. Сейчас поле представляет из себя приятное разнотравье, немного порастающее молодыми деревцами (берёза, сосна). Неподалеку есть санаторно-оздоровительный лагерь и расположены несколько садовых обществ к которым идёт развитая сеть дорог. Планируемый размер поселения составит от ста семей.
Расстояние до реки Иня - 500м, а в лесных массивах вокруг поля имеются естественные родники с очень вкусной водой.

Более подробная информация на сайте поселения Атрика Новосибирской области, там же доступна проектная часть и фотогалерея.

Поселение

Добрые полянки

Наше поселение "Добрые полянки" создано как альтернатива городскому образу жизни. Здесь обустраивают свои Родовые поместья славяне, которых вдохновляют идеи, изложенные в серии книг В. Мегре "Анастасия". У всех у нас разное миропонимание, но объединяют нас желание жить со своими семьями на земле, обеспечивать себя здоровыми продуктами, в перспективе создать и развивать общее дело.
В 9,5 км (п.Нагорье) находится общеобразовательная школа, ходит школьный автобус.
Поселение окружено лесом, богатым как флорой так и фауной. В лесу водится много животных, в том числе зайцы, лисы, кабаны, лоси. Так же много грибов и ягод. Рядом с поселением протекают две реки: Кубрь и Нерль.
Наши земли - это земли сельскохозяйственного назначения, на которых лет 15 назад выращивались лён и картофель. В настоящее время земли зарастают самосевом - сосны, берёзы, осины, ивы и другие деревья первопроходцы, а так же разные травы.

Содружество Родовых Поместий

Местоположение

56.861557°, 38.308303°

Природное

Вас приветствуют Борис и Елена, 40ка и 32х лет отроду, проживающие в Санкт-Петербурге. Состоя в браке уже семь лет, мы без видимых на то причин не можем завести ребёнка. С большой долей скепсиса относясь к медицине, стараемся решить эту проблему "природными методами". Мы хотим сменить климат, перейти на сыроедение, уехать в Сочи и основать там поселение родовых поместий.

По статистике в Петербурге каждая пятая пара имеет схожие с нашими трудности. Среди более чем полумиллиона пар мы хотим найти несколько близких по духу со схожими взглядами на их решение. Это могут быть семейные пары из других, но крупных городов (это важно с точки зрения экономической модели). В том числе экономика требует от будущих участников быть или иметь стремление стать сыроедами.

Поселение родовых поместий

станица Отважная, Краснодарский край

Cтаница расположена в живописнейших местах Краснодарского края, в предгорной зоне северного склона Главного Кавказского хребта. В целом территория очень изрезана и резко пересечена пологими балками и лощинами. При хорошей солнечной погоде отчётливо видны горные белоснежные вершины, соприкасающиеся с лазурным небом. Богата станица Отважная своими лесами и полями.
Весна – прекраснейшее время года в наших местах. Начинается обильное цветение фруктовых деревьев и тёплый весенний воздух наполняется чудесным ароматом. Вдалеке зеленеют бескрайние луга, на которых огромным жёлтым покрывалом цветут одуванчики. Деревья покрываются зеленью, и всё вокруг становится изумрудно-зелёным. Далеко в лесу находится скала из-под которой вытекает чистая родниковая вода – здесь берёт начало река Окард. Это одно из прекраснейших мест ст. Отважной. Мало кто из станичников знает точный маршрут к истоку реки.

Содружество родовых поместий

Экопоселение в субтропиках Сочи

Приглашаем хороших добрых здравых соседей на свободные участки поблизости.
Участки можно приобрести в собственность (!)
Теплый климат Сочи без снежной зимы и минусовых температур.
Уникальное красивое место в невысоких горах. Граничит с национальным парком.
В нескольких километрах красивый водопад.

Требования к соседям: здоровый образ жизни, совсем не употребляющие алкоголь, сигареты и наркотические вещества, желательно вегетарианцы, не фанатично настроенные в сторону каких-либо учений, без разведения скота, кур, свиней на участке, уважение к другими соседям, соблюдение порядка по шумным работам.

Будем рады единомышленникам для общения и дружбы.

Небольшое дачное товарищество. Есть участки от 5 соток. Цена от 300 000 за участок. Гектаров нет. Гектар в Сочи можно приобрести только в аренду. Либо за десяток миллионов.
в 7 км от моря.
30 км от центра Сочи
Есть небольшая речка и родник на реке.
Третья санитарная зона.

Экопоселение

Звёздное

Селение Родовых поместий

Звёздное

Селение Родовых поместий основано с целью объединения единомышленников заботящихся и думающих о благополучии Земли, здоровье будущих поколений.

Мы хотим облагородить территорию и превратить всё вокруг в цветущий сад. Это первое селение в котором мы не будем ездить на автомобилях (Как выяснилось, гравийная дорога очень сильно портит жизнь в селении, это пыль, портится весь вид, это шум, ходить по такой дороге очень сложно детям, а так же это ежегодные ремонтные работы высасывающие огромные суммы из кошельков жителей, вместо дорог тропинки и грунтовая дорога пригодная для заброски в сухое время стройматериалов и экстренного доступа транспорта)

Селение Родовых поместий

Местоположение

Смоленская

Кудыкина Гора

«Кудыкина Гора» эко кластер созданный того,чтобы радовать своих гостей экологически чистыми продуктами и создать в регионе новые рабочие места. Действующее крестьянско-фермерское хозяйство.
Мы используем только натуральные корма. В мясе и птице с «Кудыкиной Горы» вы не найдёте антибиотиков и гормональных препаратов.
Мы не забыли и о ценнейшем даре природы – мёде. Не каждая ферма может похвастать своей пасекой, а у нас она есть!
Именно у нас можно почувствовать давно забытый вкус действительно качественных продуктов – истинный вкус здоровья, вкус жизни.

Ищем единомышленников!Предоставим землю и жилье для людей готовых трудиться на земле.

56.239583°, 30.136584°

Давыдово

Доброго времени суток Друзья!

Приглашаю семью создать свое Родовое Поместье на базе деревни «Давыдово», Рязанская область, Пронский район, д.«Давыдово».
Площадь предоставляемого участка на 1 семью 1 Га.

На текущий момент осваивается 5 участков (5 Га) . Постоянно проживает (Зимует)3 семьи.
Описание земли:

1. По данным ПФР земля не является (и никогда не являлась) чернобыльской зоной!
2. Свободные участки оформляются в аренду у администрации Пронского района.
Выкуп земли на льгоных условиях. (При условии подключенного электричества
и построенного зарегистрированного дома) Производится по закону РФ у администрации Пронского района.
3. Право строительства – есть
4. Прово прописки – есть
5. Проект деревни Давыдово

Вода:
1. Имеются водяные жилы, можно копать колодцы и бурить скважины. Вода очень вкусная.
2. В 50 метрах от границы деревни имеется Каскад прудов.
3. Рядом имеется множество родников.
4. В километре от деревни река «Проня» (Рис.1)

Поселение родовых поместий

Корсаковка

Наше поселение расположилось с самого края действующего села Алферовка, в 2017 году признанного лучшим селом Воронежской области! Село насчитывает около 500 жилых домов, в центре есть магазин, почтовое отделение, новое здание медпункта, средняя школа, детский сад, ДК, сквер с детской площадкой, церковь. В селе отличный пляж с мелким белым песком. Река- Хопер, считающаяся одной из самых чистых рек в Европе. Река полноводная, в прошлом и судоходная. Отличное место для отдыха, рыбалки. На другой стороне реки расположен Хоперский заповедник. Места очень живописные! Отличный климат с жарким летом и снежной зимой.
В нашем поселении нет устава и особых правил, живем в добром соседстве с местным населением.

Доброе соседство

Огонёк

Поселение «Огонёк» – новорождённый мини-посёлок родовых поместий, организован в 2019 году в Калужской области Дзержинском районе близ д.Карцово (2км) в шести километрах от г.Кондрово.

Территория поселения:

12,9 гектар, из которых:
- 11 га отведены под родовые поместья размером по 1 га; итого - всего 11 участков под родовые поместья. Из них 5 участков уже имеют владельцев, а 6 – ожидают их.
- 1,9 га - территория общего пользования в центре поселения, включающая место для костра, небольшой пруд и священную рощу.
Земля поселения - участок бывшего поля, с 2-х сторон окружённый лесом, а с двух других – березовыми перелесками и лугами. Именно лугами, это важно, что в округе нет промышленного земледелия, следовательно, поля не засевают гмо-растениями, а это значит, что можно выращивать полезные овощи и фрукты, а также держать пчёл.

Посёлок Родовых поместий

Ведуница

Добрый день! Приглашаем в наше новое поселение.
Поселение еще только организуется. Находиться рядом с деревней Федотково. Деревня жилая, со школой и магазином, пилорамой. Есть хозяйства, у кого можно купить молоко и мед, пока своим не обзавелись)) Наше поле со всех сторон окруженно лесом с дарами природы и дикими животными))) Рядом чистейшая река Угра, есть песочный пляж. Родник. Районный центр Темкино (там есть все)- 16 км. От него ходят электрички и поезда. Ближайшие крупные города Вязьма и Гагарин.
Участки 50 сот и около 1-2 га. ЗЕМЛИ НАСЕЛЕННЫХ ПУНКТОВ, т.е. можно сразу строиться и прописываться, Провести электричетво и домашний телефон.
Подъезд круглогодичный.
Стоимость 6т.р за сотку, но если более 1 га можно снизить цену.
Мы покупали землю для себя, хотели заниматься с\х, но на это нужно очень много сил. Поэтому решили продать хорошим людям:))) Быть хорошими, доброжелательными соседями.
Мы ведем здоровый образ жизни. Животных любим и не обижаем.

Родовое поселение

Родовые поместья "Колыбель"

Родовые поместья "Колыбель", основаны на идеях и образах, изложенных в книгах серии "Звенящие Кедры России" Владимира Мегре.
Колыбель расположилась в живописной долине, богатой родниками, рядом с лесом, на месте заброшенного на то время села Малая Бекшанка.
Год образования – 2010. Начало строительства – 2011 г. Начало постоянной жизни и зимовки – 2011 г.
На январь 2019г. у нас оформлена аренда 56 га земли, на которой есть участки с категорией земель населённого пункта (разрешённый вид использования «для ведения личного подсобного хозяйства») и земли с/х назначения (разрешённый вид использования «для ведения садоводства»).

Свободные участки есть.

В 2016 году по инициативе главы администрации нашего района Кочеткова С. В. была построена новая насыпная щебёночная дорога от села Новая Бекшанка до Колыбели.
Наших детей в школу в соседнем селе Новая Бекшанка в 3-х км. от нас регулярно возит школьный автобус.

Содружество Родовых Поместий

Где мы живём? Что такое «поселения из родовых поместий» («родовые поселения») и «экопоселения»? Это просто названия населённых пунктов? Или за этими словами скрывается глубокая разница смыслов, идеологий образов жизни?

В облаках - бородатые предки,
Бубенцы по морозцу звенят.
Анатолий Александров.

Что такое экопоселение - давно широко известно. Побудительным мотивом к их созданию явился протест против безсмысленной городской жизни со всеми вытекающими последствиями. Фактически, это бегство от городского образа жизни. Экопоселения существуют по всему миру.
В конце 90-х в России зародилась идея «родовых поместий». Родовое поместье – это участок земли размером в 1 гектар, где проживает семья, создавая свой рай на земле. В настоящее время идея родовых поместий бурно развивается в России, вызывает большой интерес в Европе, Америке, во многих странах мира.
В чём же отличие этих двух форм ухода из городской среды? И есть ли оно – принципиальное отличие? Ведь переселиться на землю в любом случае хорошо.
Прожив 14 лет в своём родовом поместье в деревне Ковчег Калужской области Малоярославецкого района, мы пришли к выводу, что это совершенно разные пути, разные цели и разное будущее.
В экопоселениях - всё общее, нет ничего собственного у семьи, зачастую и самих семей-то нет. Вся жизнь и деятельность экопоселения зиждется на мощном авторитете создателя, вождя, идеолога.
Родовое поместье является самодостаточной единицей, в которой есть самообеспечение и т.д. Конечно, лучше когда существует содружество родовых поместий в форме поселения, но даже и одно поместье для одной семьи является самодостаточной. Это некая неделимая единица, в которой сконцентрирован весь мир, вся Вселенная, есть всё.
Лучшие экопоселения известны большими общественными проектами по созидательному преобразованию природы. Поселения из родовых поместий также имеют такие проекты. Здесь нет различий.
В экопоселениях живёт много талантливых людей, имеются большие достижения в области альтернативной энергетики, пермакультуры, экологического строительства. Здесь жителям родовых поместий есть чему поучиться. Это тема возможного сотрудничества.
Важнейший ключевой вопрос – это вопрос состава семьи. В родовых поселения проживают традиционные семьи, дети рождаются дома и большей частью воспитываются дома. В экопоселениях – распространены однополые браки, семьи полиамори (когда несколько мужчин и женщин живут в одном доме и рожают детей в произвольных сочетаниях), и вообще всё что угодно по этому вопросу. Детей с двух лет сдают в детский сад. На вопрос «почему?» - обычно отвечают «чтобы они не видели грязной жизни взрослых».
В 2015 году к нам приехала мировой идеолог экопоселенческого движения Дайяна Кристиан. Это очень хорошо, что она приехала, и мы всё узнали из первых рук. Когда ей задали вопрос «Есть ли у вас гомосексуалисты?» - она ответила: «Конечно, есть». Такой ответ вызвал ропот и возмущение в зале. В зале повисла тяжёлая пауза. Жители родовых поместий в течение получаса пытались разъяснить Дайяне, что гомосексуалисты в поселении из родовых поместий неприемлемы, так как это явление никак не способствует рождению здорового потомства. Она же в свою очередь недоумённо вопрошала: «Что же вам собственно не нравиться – это же разрешено законом». Взаимопонимание так и не возникло. Вот так из первых рук мы узнали, какова же идеология и философия экопоселений по этому важнейшему вопросу.
Следующий момент: так называемый вопрос запланированной ротации населения. Представьте себе, что живёт крестьянская семья, ну предположим наши предки. Дом построили, огород посадили, сад развели, обустроились и живут себе радуются. И тут лет через 5 к ним приходят и говорят: «А ну валите отсюда – у нас запланированная ротация населения!». Мужики ведь за вилы возьмутся, да? А в экопоселениях именно так дело и обстоит. Само пребывание жизни и работы в экопоселении рассматривается как некий этап, однако задерживаться не стоит.
Конечно, исторически и наши предки не всегда жили на одном месте. Уходили на отхожие промыслы, осваивали новые территории. Однако понятие «Родины» всегда присутствовало в душе русского человека как самое фундаментальное понятие. Если у человека есть руки, ноги, голова, то значит, есть и Родина. Это подразумевалось, являлось самоочевидным. Даже если человек не был на Родине 10, 20 или более лет, а потом возвращался, для всех это было совершенно нормальное, обыкновенное и необходимое действие. Если сказать более точно, то право иметь Родину является неотъемлемым правом человека таким же, как право на жизнь.
Прожив по нескольку лет в родовом поселении (поселении из родовых поместий), многие приходят к пониманию Рода, испытывают живое чувство необходимости собирать свой Род. Для этого приглашают живущих родственников, отмечают солнечные праздники, сажают деревья на своём участке в честь ушедших родственников.
В экопоселениях об этом речи быть не может. Получается, что в экопоселениях по умолчанию существует запрет на рассмотрение и переосмысление главных мировоззренческих вопросов, таких как Родина, семья, Род.
Если тёплым летним вечером пройдёте по поселению, то вы почувствуете, что от поместий, где люди живут постоянно, исходит гигантская жизненная сила. И характер этой силы схож с характером владельца. Деревья, посадки, расположение построек – всё говорит о владельце поместья. Можно сказать, что каждый человек рисует живыми красками на живой земле свой автопортрет. В ближайшем будущем посёлок будет выглядеть так: с высоты птичьего полёта это будет галерея прекрасных автопортретов создателей родовых поместий. А вот участки, на которых люди редко бывают, стоят как бы грустные, от них не исходит такая оптимистическая жизненная сила.
По нашему мнению, одна из сторон гениальности проекта родовых поместий, состоит в том, что в нём заложен точный баланс общественного и личного.
Задайте вопрос - какой лучший участок в нашем поселении? - Конечно, мой. И я докажу это на 10 страницах печатного текста мелким шрифтом. А самый лучший участок для моего соседа – это его участок. И самое потрясающее, что в этом нет никакого противоречия. Зайдите в какое-нибудь поместье и вежливо попросите хозяев показать их участок. Можете быть уверены, что скоро вы не уйдёте. Пока вам всё не покажут до последнего кустика - вас не отпустят. А потом конечно будут чаи, разговоры, беседы и прочее… А теперь представьте содружество, когда весь посёлок состоит из родовых поместий.
Давайте говорить совсем просто. Где лучше жить в экопоселении или поселении из родовых поместий? Конечно, в поселении из родовых поместий. «Рыба ищет, где глубже, а человек - где лучше».
Если жителями родовых поместий легко могут быть восприняты лучшие достижения экопоселенцев, о которых писалось выше (пермакультура, экологическое строительство, альтернативная энергетика, то есть те позиции по совершенствованию среды обитания, которые являются приемлемыми и желательными), то для того, чтобы воспринять идею родовых поместий, экопоселенцам придётся отказаться от гомосексуализма и семей полиамори, то есть пересмотреть самые основы своей жизни. В экопоселении не решён главный экологический вопрос – вопрос экологии самого человека.
Для нас нет никаких сомнений в том, что жить в поселении из родовым поместий – лучше, но при этом – труднее. И речь идёт, конечно же, не о материальных трудностях. По нашим наблюдениям, на каждого жителя родового поселения, начавшего делать хотя бы маленькие шажки в сторону познания Божественной программы жизни, начинают буквально изливаться как бы из огромной чаши потоки информации. Видимо, упование наших праведных предков на каждого жителя поселения столь велики, что каждый житель родовых поместий сейчас для Вселенной драгоценен, на каждого возлагаются большие надежды.
Приезд Дайаны Кристиан по времени совпал с проведением семинара «Совершенствование среды обитания». Этого специально никто не планировал. Проведением семинара занималась одна группа, а приездом Дайаны – другая. Вдобавок Дайана Кристиан – пожилой человек со слабым здоровьем, так что до последнего момента было не ясно, сможет ли она вообще доехать до Ковчега. Однако по удивительному стечению обстоятельств эти два события происходили у нас одновременно. На семинар «Совершенствование среды обитания» приехали две американки русского происхождения. Совсем плохо и скучно стало в Америке, и они приехали в Россию искать землю для обустройства родового поместья. Когда они увидели Дайану Кристиан, то очень удивились, и одна из женщин, прожившая 25 лет в США дословно сказала следующее: «А что у вас здесь делает Дайана Кристиан? Чему она вас может научить? Ведь вы ушли далеко вперёд».

Мы являемся старожилами Ковчега, и очень хорошо помним, что при создании Ковчега группа первопроходцев была вдохновлёна идеями Анастасии, изложенными в книгах В.Н. Мегре серии «Звенящие кедры России». Этим людям удалось создать очень яркий созидательный образ будущей прекрасной жизни в родовых поместьях. И образ непостижимым образом работает, несмотря на все соблазны от него отклониться, которые возникают в умах некоторых наших жителей.
Наша планета-матушка Земля мчится с огромной скоростью в космическом пространстве, каждую секунду времени оказываясь в другом месте. Таким образом, каждый день вся Вселенная, каждый человек, буквально каждая клеточка в нём - уже другая. Для того чтобы удерживать в себе образ Божественной мечты, надо подтверждать в себе этот образ каждый день в самом прямом конкретном смысле. Не всем и не всегда это удаётся. Первоначальный прекрасный образ у некоторых людей начинает размываться. У них возникает иллюзия «что я уже построил поместье, а теперь (я же умный) буду двигаться дальше». Разброс мнений как жить целому посёлку – огромный.
Одни говорят: «Хочу, чтоб здесь всё было круто, как в коттеджном посёлке», и стараются убедить остальных, что никакие родовые поместья нам не нужны, а нужно строить коттеджный посёлок.
Другие говорят: «Идея родовых поместий морально устарела, изжила себя, нам надо вступать в мировое сообщество экопоселений, потому что только так нас признают и нам дадут западные гранты». При этом люди, продолжающие думать в русле анастасиевских идей, приходят к прямо противоположным выводам. К ним приходит осознание, что родовое поместье – это мощный живой прибор для материализации любой созидательной мечты человека. Функции и безграничные возможности этого живого прибора, мы ещё только-только начали чувствовать, понимать, некоторые начали им уже осознанно пользоваться.
Третьи говорят: «Мы живём в деревне, никакое самоуправление нам не нужно, надо все полномочия отдать муниципалитету – муниципалитет сделает лучше».
Четвёртые поют: «Нас спасёт только Кришна».
Пятые декларируют: «Я построю здесь гостиничный комплекс и буду обслуживать иностранцев задорого».
Сначала диву даёшься, что это говорят те же люди, которые при вступлении перед общим собранием озвучивали принародно своё намерение строить именно родовое поместье и ничто другое. Как же сильно их снесло в сторону от их же собственной мечты, их же собственной идеи! И как объяснить, что накопленная в пространстве благодать - это духовный продукт жизни всех нас здесь живущих по законам новой цивилизации и эта благодать для всех, но она не может являться предметом торговли? Как же со всем этим быть?
Те, кто стойко придерживается анастасиевских идей, оказываются иногда в поселении в меньшинстве. Как тут не поругаться, не поссориться, не сказать - «что ж ты, дорогой сосед, говорил на общем собрании одно, когда тебя принимали, а теперь говоришь другое, поёшь совсем другие песни»? И как со всем этим быть? При этом все эти люди – твои соседи, которые не раз тебя выручали, и ты их не раз выручал, и с которыми жить многие и многие годы. У кого есть готовый рецепт – подскажите!
По факту же мы сейчас видим, что образ анастасиевского поселения всё равно сильнее: люди держаться за свои участки, делают посадки, какими бы сиюминутными идеями и увлечениями они не были захвачены в данный момент. Для полноты картины и справедливости ради надо отметить, что некоторые из наших жителей, какое-то время сильно ударившиеся в идею экопоселенчества, в настоящий момент пересматривают свои взгляды, возвращаясь к первоначальному образу анастасиевского поселения, и открыто и честно об этом говорят. И даже люди, изначально пришедшие как потребители, а не создатели, вынуждены со временем признавать, что Ковчег - это всё-таки анастасиевское поселение.
В 2016 году мы наблюдаем также в разговорах с чиновниками местного и федерального уровня, что у них, у чиновников, произошёл решительный перелом восприятия самих слов «родовое поместье», «посёлок родовых поместий» («родовое поселение»). Если раньше чиновники чаще напрягались, дёргались на тему «А уж не сектанты ли ко мне пришли», то теперь этого нет совсем.
Сейчас в подавляющем большинстве случаев со стороны чиновников наблюдается доброжелательный интерес и поддержка. Что-то неуловимое, незаметное, но очень сильно изменилось. Продвижение идеи родовых поместий вышло на новый этап, можно сказать государственный этап.
Уже отчётливо видны усилия Правительства и Президента по продвижению идеи родовых поместий. Количество Родовых поселений, состоящих из родовых поместий, растёт. Всё больше людей обретает Родину, познаёт Божественный смысл жизни.

А.Горнаев, академик Академии родовых поместий, Е.Каткова.
Поселение, состоящее из родовых поместий, Ковчег, март 2016 г.

Принципы организации экопоселений

В различных экологических поселениях встречаются разные экологические (природоохранные) ограничения и самоограничения производства и оборота товаров , применения тех или иных материалов или технологий, образа жизни. В качестве наиболее распространённых примеров можно привести:

Устойчивое земледелие - использование неистощительных технологий обработки земли (например, принципы пермакультуры). Как правило, также бывает запрещено использование ядохимикатов и пестицидов на территории экопоселения.
Устойчивое лесопользование и поликультурное лесовосстановление - бережное использование лесов и работы по высадке разных пород деревьев для формирования в лесах устойчивых экосистем, в отличие от монокультурных посадок (подверженных болезням и вредителям), активно практикуемых лесопромышленными организациями.
Минимизация энергопотребления - достаточно распространённая практика, проявляющаяся в строительстве энергоэффективного жилья (см. энергоэффективный дом), использовании , минимизации бытового энергопотребления.
Часто на территории экопоселений не приветствуется курение, употребление спиртных напитков и нецензурная лексика вплоть до полного их запрета.
Среди жителей экопоселений обычной практикой являются те или иные системы естественного питания, например, вегетарианство , сыроедение , веганство и т. д. В отдельных случаях на территории экопоселений запрещено употреблять мясо или выращивать скотину на мясо.
Большинство жителей экопоселений обычно придерживаются систем здорового образа жизни , который включает в себя закаливание , посещение бани , активную физическую нагрузку, позитивный жизненный настрой.

Часто встречается стремление к автономности и независимости от поставок извне, к определённому самообеспечению. В большинстве сельских и пригородных экопоселений их жители стремятся сами выращивать для себя экологически чистые продукты питания, с применением технологий органического сельского хозяйства . В некоторых (как правило, более крупных) экопоселениях удаётся создавать собственное производство так же одежды, обуви, посуды и других вещей, необходимых для жителей экопоселения и(или) товарообмена с внешним миром. Как правило, продукция должна производиться из местных возобновляемых природных материалов или отходов/вторсырья, по экологически чистым технологиям, а также экологически безопасно использоваться и утилизироваться. (На практике не всегда удаётся достичь всех поставленных целей).

Ряд экопоселений используют автономную малую альтернативную энергетику .

Число людей в экопоселениях может варьироваться в пределах 50-150 жителей, поскольку в этом случае, согласно сведениям социологии и антропологии, будет обеспечиваться вся необходимая для такого поселения инфраструктура. Тем не менее, могут существовать и крупные экопоселения (вплоть до 2000 жителей).

История экопоселений

На западе движение экопоселений началось в начале 1960-х годов. В России же первые экопоселения появились в начале 1990-х, когда стали вскрываться и широко публиковаться материалы по многим экологическим проблемам. Российская сеть экопоселений была создана в 2005 году .

Организация экопоселений

Жители экопоселения как правило объединены общими экологическими или духовными интересами. Многие из них видят техногенный образ жизни неприемлемым, разрушающим природу и ведущим к всемирной катастрофе. Как альтернативу техногенной цивилизации, они предлагают жизнь в небольших поселениях с минимальным влиянием на природу. Экологические поселения часто сотрудничают между с собой, в частности многие из них объединены в Сети поселений (например, Глобальная сеть экопоселений ).

В некоторой степени, принципы экопоселений могут быть применены и к уже существующим сёлам и деревням. Обязательным условием таких поселений является гармоничное взаимодействие с природой и минимальное негативное влияние на неё.

Социологическое исследование экопоселений было проведено Р. Гилманом и изложено в его книге «Экопоселения и экодеревни».

Примечания

См. также

Ссылки

Wikimedia Foundation . 2010 .

Смотреть что такое "Экологическое поселение" в других словарях:

Экологическое поселение (экопоселение) поселение, созданное для организации экологически чистого пространства для жизни группы людей, как правило исходящих из концепции устойчивого развития и организующих питание за счёт органического сельского… … Википедия

- (до 2000 года Община Единой Веры) новое религиозное движение(секта), которое основал Сергей Тороп (называющий себе Виссарионом) в 1991 году под названием «Община Единой Веры». Официально зарегистрирована в Министерстве юстиции… … Википедия - (англ. intentional community) целенаправленно созданное местное сообщество людей, задуманное для более тесного сотрудничества, чем другие сообщества. Члены идейной общины обычно разделяют определённые социальные, политические, религиозные… … Википедия

- (англ. The Fellowship for Intentional Community, сокр. англ. FIC, рус. ДЗИО) международное общественное движение, поддерживающее связи и кооперацию между идейными общинами, экопоселениями, кохаузингами и подобными группами;… … Википедия

Озеленение крыш термин, обозначающий частично или полностью засаженные живыми растениями крыши зданий. Подразумеваются растения, высаженные прямо в грунт для этого между зелёным слоем и крышей помещается водонепроницаемый мембранный… … Википедия

Автономные здания проектируются и строятся для эксплуатации независимо от инфраструктуры, коммунальных услуг, таких как электрические сети, газовые сети, муниципальные системы водоснабжения, системы очистки сточных вод, ливневые стоки, услуги… … Википедия

экопоселение - экологическое поселение … Словарь сокращений и аббревиатур

Есть ли альтернатива городской жизни? Почему качество жизни в экопоселениях считается лучше, чем в городах? Как может выглядеть родовое поместье, какие его основные признаки? В чём разница экопоселения и родового поместья? Об этом читайте в нашей статье.

Всё больше людей приходят к выводу, что городская жизнь ухудшает физическое и эмоциональное здоровье человека. Жизнь в гармонии с окружающим миром — ответ на многие простые, но серьёзные вопросы, которые человек начинает задавать себе в разные периоды жизни. Эти ответы нашли для себя те, кто решил оставить город и жить на природе.

Что такое экопоселение

Экопоселение — условное общее обозначение обжитого участка местности с постоянно находящимися там людьми. Ещё их называют общинами. Как правило, это семьи, которые проживают там безвыездно, за исключением поездок по необходимости — в медицинские и государственные учреждения, магазины. Они ведут коллективный образ жизни, обрабатывая землю и используя урожай. Животноводство, пчеловодство и прочее являются источником питания и ресурсом обмена поселения.

Отличительные признаки организации экопоселения:

Некоммерческое использование земли. Урожай и прочая продукция продаются с целью приобретения самого необходимого — топливо, аккумуляторы, средства связи, либо напрямую обмениваются на них. Избытки часто раздаются нуждающимся на открытых ярмарках.
Бережное отношение к природе. В экопоселениях не используют пестициды, химикаты и заводские удобрения ни под каким предлогом. То же касается животных — в корм не добавляют катализаторы роста и другие препараты, влияющие на обмен веществ.
Отсутствие стремления к накопительству и обогащению. Поселенцы не создают избытка продукции. Объём запланированного урожая ограничивается потребностями общины.
Отсутствие жёсткой системы управления. Поселения немногочисленны — от 30 до 250 человек, поэтому «органы управления» условны — это доверенные люди, старосты, сменить которых община может в любой момент. В другом варианте это Совет общины, в который входят главы семей и старейшины. Они не сотрудничают с представителями государственной или какой-либо другой власти, но представляют при необходимости интересы поселенцев.
Автономность. Каждая община стремится обеспечивать себя всем необходимым, по возможности помогая другим.
Свобода совести. Принцип внутреннего устройства, распределение ролей в хозяйстве и уклад жизни — всё определяется членами общины. Многие поселения имеют религиозную основу — зачастую языческую — и применяют обычаи предков из дохристианского периода.

Чем отличается община от обычной деревни

В экопоселениях отсутствует понятие разделения на «своё» и «чужое». Заборы, а точнее, живые изгороди, защищают огороды и дворы от лесного зверя, но не от соседей. Благодаря отсутствию стремления к обогащению и превосходству над окружающими не существуют следующие явления:

Воровство. Нет смысла — все вещи созданы коллективным трудом и нет «лишних» вещей, которые не используются.
Наёмный труд. Внутри общины нет товарно-денежного оборота. Экопоселение тратит деньги только при внешних контактах. Траты строго обсуждаются и тщательно планируются.
Собственность как таковая. Община разрабатывает свои правила, но в подавляющем большинстве случаев земля и имущество экопоселения не могут принадлежать отдельно взятым лицам. Земля приобретается или арендуется у государства несколькими семьями единомышленников на собственные средства. Главы семей составляют Совет общины.
Пьянство, курение, похоть, сквернословие. Во всех экопоселениях эти дефекты характера находятся под запретом. Отличие от традиционного подхода социума к этим проблемам личности состоит в том, что коллектив помогает человеку от них избавиться, а не изолируется от него.

Родовые общины вобрали в себя лучшие традиции деревень и сёл. Одна из них — передача знаний и опыта от старых мастеров молодым. Достигая совершенства в своём труде — будь то кузнечное или плотницкое дело, земледелие — человек учит этому своих детей, так зарождаются трудовые (профессиональные) династии. Объединение людей разных профессий делает отдалённое поселение жизнеспособным — там имеются собственные агрономы, биологи, учителя, медики, техники и специалисты многих других профессий.

Что такое родовое поместье

Родовое поместье — община, состоящая из членов одной семьи, которая пополняется за счёт установления родственных связей с представителями других семей, родов и общин. Несколько родовых поместий могут объединиться в родовую общину. Делается это обычно на стадии «разработки проекта», когда в обычной жизни встречаются единомышленники и обсуждают общие планы на будущее. Если две, три или более семей приходят к выводу, что совместное проживание на природе пойдёт им на пользу, они приобретают участки земли, находящиеся рядом.

Как правило, территория общины выбирается таким образом, чтобы рядом (или по границе) была река или большое озеро и обязательно лес. Общинники активно высаживают новые деревья, проводя при этом профилактику существующего леса — забирают старые и поваленные стволы на дрова. Глубоко изучая экосистему края, они обогащают природные ресурсы путём разведения рыбы и подкорма лесных животных.

Как устроено родовое поместье

Конкретных схем подобных населённых пунктов не существует — всё определяется местностью и ландшафтом. Однако есть элементы, по которым можно отличить родовое поместье (РП) от обычной деревни:

Произвольная компоновка построек. По расположению своих частей РП напоминает отдалённый хутор. В них нет улиц, и дома с хозпостройками стоят не там, где есть место, а там, где это удобно хозяевам. Отдалённость от цивилизации даёт известный простор, который позволяет так распоряжаться землёй.
Живая изгородь . Отказ от любых видов забора, а точнее, замена его на ряды живых растений и кустарника. Объяснение простое — срок службы деревянного забора и растущего дерева несопоставимы (в пользу дерева).
Водоём, иногда ирригационная система. Если водоёма поблизости нет, поселенцы устраивают его сами. Иногда можно увидеть рукотворные каналы и водонапорные башни.
Лесной участок. Если леса нет, его высаживают с северной и северо-западной стороны. Делается это для создания преграды холодным ветрам.
Огород и сад . Без этого немыслимо автономное существование. Размеры этих участков складываются из количества членов семьи. Огород занимает 10-15 соток, а сад 15-20 соток земли. Если есть необходимость выращивать и заготавливать корм для животных в больших количествах (на коллективных фермах), под это отводятся общие поля.
Ветряки или мини-ГЭС. Экопоселения также нуждаются в энергии, как и города, но тянуть кабель на 200 км нереально, да и не нужно. Используя силы природы, жители обеспечивают себя электричеством сами.
Ориентация дома по солнцу. Дом в РП располагается не для лучшего вида из окна, а из соображений инсоляции — она должна быть оптимальной.

Несколько слов о самом доме. Одна из идей поселений — поддержание течения жизни с его переменами, трансформациями. Другими словами, они признают, что всё меняется. Поэтому капитальные большие дома встречаются там нечасто. Это делается по двум причинам. Во-первых, стены дома (пусть и из природного материала) отделяют человека от природы. Сам дом поселенцы рассматривают больше как ночное и зимнее убежище. Во-вторых, дети, выросшие в поместье, всё равно захотят устроить дом по-своему, и им будет проще провести реконструкцию.

Как безболезненно оторваться от цивилизации

Отдалённые поселения не так дики, как может показаться. Современные технологии позволяют иметь любой вид связи даже в глухой тайге. 30-40% поселенцев продолжают работу через интернет, занимаются набирающим популярность фрилансом, аналитикой или журналистикой. Поскольку жизнь на лоне природы не требует постоянных расходов и наличия денег, заработанные средства идут на развитие общины (приобретение необходимых устройств и материалов) и благотворительность.

Экопоселения с радостью принимают гостей — тех, кто хочет узнать больше об их жизни или присоединиться впоследствии. Зарубежные экотуристы имеют возможность взглянуть своими глазами на ту часть русской культуры, которую невозможно передать со страниц книги или театральных подмостков. Такие поселения редко располагаются ближе 200 км к большим городам, но это не останавливает (обеспеченных) горожан в стремлении приобрести натуральные продукты — мёд, прополис, масло и многое другое. Также там развито производство с элементами народного творчества — воссоздание старинных ткацких станков, кузниц, зодчество. Это не носит демонстративный характер, но способствует творческой реализации личности.

Как воплотить мечты в реальность

Проект «Родовые Поместья России» набирает обороты. Тысячи жителей больших и малых городов каждый год сознательно выбирают гармоничную жизнь на природе и оставляют тесные квартиры. Что интересно, на их место приходят «новые горожане», приехавшие с периферии, деревень в попытке улучшить уровень жизни. Таким образом соблюдается взаимообратный интерес и происходит «ротация» населения в городах, которые получают свежие силы. Это безусловный плюс для разгрузки мегаполисов и расконцентрации населения в стране, имеющей такую огромную территорию.

Долгожданный Закон «О Родовых поместьях» уже принят в Белгородской и Владимирской областях и в данный момент рассматривается законопроект федерального масштаба. Согласно идее проекта, каждый гражданин России будет иметь право земельного надела в 1-1,5 га для проживания и обработки земли с целью получения урожая. Земля и есть основа родового поместья, этот термин уже введён в документооборот. К тому же законопроект предусматривает организацию населённых пунктов на объединённых участках поместий (родовые поселения) с полностью ответственной самоорганизацией. Это значит, что право поселений выбирать своих руководителей подтверждается Законом.

Самые крупные и успешные экопоселения России

Само понятие «успешные» здесь заключается только в том, что люди не покидают занятое однажды место, а наоборот, всё активнее прибывают и селятся там. Поэтому «успешные» — значит «растущие и развивающиеся».

Увеличиваются родовые экопоселения всегда в ширину — прибытие новых поселенцев не приводит к уплотнению застройки или жилплощади. Каждая семья сразу строит собственное подворье и дом . Все родовые поселения и отдельные поместья всегда имеют звучное имя, говорящее о настрое основателей, которых принято называть творцами поместья.

Поселение родовых поместий Райское

Основано в 2006 году. Место — Тюменская область, пос. Метелево (2 км). Площадь — 260 га.

Природа — смешанный лес, холмы, пруды и реки Тура и Ольховка, подходящие для купания людей. Более 100 видов лекарственных трав.

Населённость — всего семей 180 (780 чел.), из них зимующих 70 семей (180 чел.).

Образ поселения. Жители Райского — члены добровольного некоммерческого партнёрства (ДНП) «Звенящие кедры Тюмени». Такая форма организации позволяет:

законно владеть землёй и использовать её с целью получения урожая;
вводить здания в эксплуатацию и присваивать им адреса для прописки;
выбирать действующий коллегиальный орган управления с печатью и правом подписи;
регулировать права родового наследования поместий согласно законам страны;
строить дороги, подводить коммуникации.

Это вполне современный населённый пункт, который имеет все преимущества цивилизации — газ, водопровод, постоянное напряжение, сотовая связь, проводной интернет. Основной континент поселенцев — городские предприниматели, единомышленники. Райское скорее напоминает элитный загородный посёлок, но в реальности является родовым экопоселением высокого уровня коммуникации.

Стоимость 1 га — 7,5 млн рублей.

Поселение Родовое

Основано в 2008 году. Место — Тульская область, Ленинский и Дубенский район, Алешинский сельский округ, с. Борщевка и Бабошино. 1-е, 3-7 поля расположены в Ленинском районе, 2-е поле — в Дубенском районе. Общая площадь — около 600 га.

Природа — на участках лес 5-7 лет, в округе хвойный, лиственный и смешанный лес. Водоёмы, подходящие для купания.

Населённость — 150 семей (380 чел.), из них зимующих 49 семей (140 чел.).

Инфраструктура:

частный детский сад;
школа и магазин в посёлке (6 км);
сотовая связь есть;
электричество есть у некоторых;
газа нет и не планируется.

Образ поселения. Устава и внутренних правил нет. Поселение активно развивается, выделены участки под строительство собственной школы и общие нужды. Осваиваются новые поля.

Стоимость 1 га — от 100 до 160 тыс. руб.

Содружество родовых поместий Денёво

Основано в 2004 году. Место — Псковская область, Локнянский район. Площадь — 220 га, осваивается ещё 40 га.

Природа — множество разнообразных участков с лесом, перелеском, чистые поля, хвойный, лиственный и смешанный лес. Реки Ловать и Локня, подходящие для купания.

Населённость — 120 семей (470 чел.), из них зимующих 47 семей (130 чел.).

Инфраструктура: есть сотовая связь, общественные родники, магазины и школа — в ближайших населённых пунктах. Поселение развивается, строится школа.

Образ поселения. Внутренний уклад — устные законы, которые основаны на общечеловеческой морали, терпимости и взаимном уважении. Для соискателя места для собственного родового поместья в Денёво многое зависит от общения с уже живущими там семьями. Основная идея (помимо гармонизации жизни) — развитие отношений между единомышленниками из других стран.

В поселении развит эко- и агротуризм. Семьи Денёво стараются децентрализовать и свести к минимуму элемент управления собственным социумом — каждая семья сама решает, что и как делать на своём участке. Стоимость 1 га — от 8500 до 15 000 руб.

Как видно из беглого обзора, экопоселения могут быть разными — от высокотехнологичных и дорогих до максимально приближённых к природным условиям проживания. Но главным фактором успешности поселения всегда будет единомыслие. На сегодняшний день только в России насчитывается около 120 экопоселений, 90 из которых зимуют. Количество строящихся насчитывает ещё около 100. И, наконец, примерно 50 поселений в стадии планирования, т. е. коллектив единомышленников подбирается или уже ищет подходящий участок. Украина, Белоруссия и другие страны, имеющие плодородные земли, также активно развиваются в этом направлении.

Автономность и минимизация ресурсов для жизни становятся решающим фактором в условиях сложных отношений участников мировой экономики. Экопоселения и родовые поместья могут стать выходом и даже спасением для сотен тысяч людей.